Parménides de Elea. Παρμενίδης. (Elea) 530 a. C. - 515 a. C. Filósofo griego. Fundador de la Escuela de Elea. Solo escribió una obra, un poema filosófico en verso. Se le atribuye la metafísica occidental con su vía de la verdad. En el diálogo de Platón "Parménides", con 65 años de edad, viaja con su discípulo Zenón, de 40, a Atenas para asistir a la grandes Panateneas (fiestas religiosas que se celebraban todos los años en honor a Atenea), conociendo a Sócrates. Afirmaba el ser y rechazaba el devenir de la realidad como algo iluso. El ser es uno solo y no cambia, con su vía de la verdad y la opinión. ...
- Es lo mismo para mí dónde empiezo, porque debería volver allí de nuevo.
- Todo lo que hay ha existido siempre. Nada puede surgir de la nada. Y algo que existe, tampoco se puede convertir en nada.
- No puedes reconocer el no ser, no puedes hablar de él, porque el pensamiento y el ser son la misma cosa.
- Lo mismo permanece en lo mismo, y descansa en sí mismo.
- Los corceles me llevan tan lejos como mi ánimo alcance.
- La razón acabará por tener razón.
- La guerra es el arte de destruir a los hombres, la política es el arte de engañarlos.
- Debes aprender todas las cosas, el corazón inquebrantable de la verdad persuasiva y las opiniones de los mortales en los que no hay garantía.
- No dejes que la costumbre nazca de la experiencia, fuérzate en este camino, dirigiendo los ojos, ojos y orejas sin rumbo, pero juzgando con razón.
- Por tanto todas esas cosas no son más que los nombres que los mortales les han dado, creyendo que son verdad.
- La música que no describa algo no es más que ruido.
- El universo, para aquel que supiera abarcarlo desde un único punto de vista, no sería, si estuviera permitido decirlo, más que un hecho único y una gran verdad.
Poema:
"Ea, pues, que yo voy a contarte (y presta atención al relato que me oigas)
los únicos caminos de búsqueda que cabe concebir:
el uno, el de que es y no es posible que no sea,
es ruta de persuasión, pues aconpaña a la verdad;
el otro, el de que no es y el de que es preciso que no sea,
este aseguro que es sendero totalmente inescrutable".
los únicos caminos de búsqueda que cabe concebir:
el uno, el de que es y no es posible que no sea,
es ruta de persuasión, pues aconpaña a la verdad;
el otro, el de que no es y el de que es preciso que no sea,
este aseguro que es sendero totalmente inescrutable".
Parménides.