Walter Bendix Schönflies Benjamin. Conocido con seudónimos como Benedix Schönflies o Detref Holz. (Berlín) 15 de julio de 1892 - 26 de septiembre de 1940 (Portbou. España). Filósofo alemán, además de crítico y traductor... Conoció a Rilke en la Universidad e Múnich después de la I Guerra Munidal. La discriminación le siguió tanto como judió como hombre de izquierdas. Algunas de sus obras: "El concepto de crítica de arte en el Romanticismo alemán" (1917), "Capitalismo como religión" (1921), "Calle de sentido único" (1928), "Sobre la infancia en Berlín en 1900" (1950), "Libro de los pasajes" (1927), "Para criticar la violencia" (1921), ...
- Sustancia es lo que ha sido puesto a prueba.
- Ser feliz significa el poder percibirse sin temor.
- El hablar conquista el pensamiento; escribir lo domina.
- Más breve es una época, tanto más se halla ajustada a la moda.
- El eterno retorno de las cosas es bien conocido por los niños.
- El lenguaje del sueño no está en las palabras, está bajo ellas.
- Arte y naturaleza, como espíritu y cuerpo, marchan juntos: así, separarse es la muerte.
- La tradición de los oprimidos nos enseña que la regla es el "estado de excepción" en el que vivimos.
- En la improvisación reside la fuerza. Todos los golpes decisivos habrán de asestarse como sin querer.
- Alguien que se cree abandonado está leyendo, y le duele que la página que quiere pasar esté cortada, que ya ni siquiera ella lo necesite.
- El hombre es la esencia más interior del lenguaje
- La obra es la máscara mortuoria sobre el rostro de la concepción.
- El pasado solo cabe retenerlo como imagen que relampaguea de una vez para siempre en el instante de su cognoscibilidad.
- La historia es objeto de una construcción cuyo lugar no lo configura ese tiempo vacío y homogéneo, sino el cargado por el tiempo-ahora.
- La impresión de un estar ya pasado de moda, puede solamente aparecer cuando entra en contacto en cierta forma con aquello que es más actual.
- Los seres humanos, en tanto que especie, se encuentran, desde hace unos milenios, al final de su desarrollo, pero la humanidad, en tanto especie, se encuentra al principio.
De "Tesis de Filosofía de la historia":
"Articular históricamente lo pasado no significa "conocerlo como verdaderamente ha sido". Consiste, más bien, en adueñarse de un recuerdo tal y como brilla en el instante de un peligro. Al materialismo histórico le incumbre fijar una imagen del pasado, imagen que se presenta sin avisar al sujeto histórico en el instante de peligro. El peligro amenaza tanto a la existencia de la tradición como a quienes la reciben. Para ella y para ellos el peligro es el mismo: prestarse a ser instrumentos de la clase dominante. En cada época hay que esforzarse por arrancar de nuevo la tradición al conformismo que pretende avasallarla. El mesías no viene solo como redentor, también viene como vencedor del Anticristo. El don de encender en lo pasado la chispa de la esperanza solo le es dado al historiador perfectamente convencido de que ni siquiera los muertos estarán seguros si el enemigo vence. Y ese enemigo no ha cesado de vencer".
Walter Benjamin.
Con Bertolt Brecht jugando al ajedrez.