Zenón de Elea (Ζήνων). (Elea) c. 490 - 430 a. C. Filósofo griego de la escuela eleática. Discípulo de Parménides de Elea. Conocido por sus paradojas, sobre todo del movimiento. Como la mayor parte de los filósofos presocráticos, muy poco se sabe de su vida. En sus "Antinomias", queda constancia de Zenón por Platón, que lo describe algo y bello a la vista. Diógenes Laercio y Aristóteles y su "Física", hacen mención a este filósofo. Algunas frases citadas por Simplicio y Aristóteles:
- Si existe una pluralidad, las cosas serán también grandes y pequeñas; tan grandes como para ser infinitas en tamaño y tan pequeñas como para no tener tamaño alguno.
- De la misma manera, es evidente que ni lo añadido ni lo quitado son nada si , en la sustracción, al ser al que se le detrae no adviene en nada más pequeño y, si al añadírselo, no aumenta.
- Si el ser no tuviera tamañao, ni siquiera sería. Pues si se le añade a cualquier otro ser, no lo hace más grande ya que al no tener tamaño alguno, no puede con su adición, aumentar su tamaño. Y así lo añadido no puede ser nada.
- Si existe una pluralidad, es necesario que las cosas sean tantas (en número) cuantas son y no más ni menos. Y si son tantas cuantas son, deben ser ilimitadas.
- La imposibilidad el movimiento se deduce de que el móvil que se desplaza debe llegar primero a la mitad del trayecto antes de llegar a su término.
- La flecha lanzada permanece en reposo. Consecuencia de que el tiempo está compuesto de intantes: si se rechaza tal hipótesis ya no hay silogismo.
- Un objeto está en reposo cuando ocupa un espacio igual a sus propias dimensiones.
"Pero si es, es necesario que cada cosa tenga un cierto tamaño y espesor y que una parte diste de la otra. Y el mismo razonamiento vale respecto a lo excedente. También esto tendrá un cierto tamaño y una parte de ello excederá. Y es lo mismo decir esto una vez que ir afirmándolo indefinidamente; pues ninguna parte suya semejante será la última ni la parte dejará de tener relación con la otra".
Zenón de Elea.
las puertas de la verdad y la mentira)